ということで
「南ア同定」はおいといて・・・
カイカイコ！ソロマッチョレ！カイカイコ！
【佐伯啓思】大センセーの
《倫理としてのナショナリズム／
グローバリズムの虚無を超えて／中公文庫》
などをば
いきなり読んじゃお~！＠＿＠！
ヒョヂュギョリ！コジョチ！ヒョヂュギョリ！
いつもの調子で
いけるかにゃ〜
自信ニャいにゃ~＜；＿；＞
フンダラジョ！ショウニリュンゲ！フンダラジョ！
【序章】市場中心主義とその批判
やっぱ
けっこう
中身濃いやね＿＠＿＠＿
グラパックン！パスティスッチュン！コイコイッツ！
「安定」と「平等」を失った日本社会
・・・・・
バブルに至るまでは、持続的な成長の経路にのって比較的平等な所得配分や資産配分を
実現することが日本の「豊かさ」であった。その日本社会は、ここへきて急速に構造を変
えようとしている。われわれが従来当然と見なしてきた「豊かさ」とは何だったのか、と
いう問が改めて提起されている。
(p12)
「豊かさ」って
『ジュリアナ東京』じゃ
なかったのでせうか？＿？
アポケー！ランナオリュエニュ！アポケー！
まっ、
ほっといてｍ＾＾ｍ
・・・・・
われわれがこれまで「豊かさ」と見なしてきたもの、それは、さしあたりは、自室にエ
アコンが装備され、自分専用の自動車が入手でき、マイホームを購入し、大型テレビやパ
ソコンを所有し、ブランド物の衣服を身につけ、といった消費物資の豊富さであった。
・・・
(p12)
そやがにゃ
なんやかんやゆうても
そのとおりやがにゃ＜；＿；＞
＃まだなくなよ〜！〜＿〜
・・・・・
だが、その上でさらに言えば、この「豊かさ」は、ただ消費物資の購入にとどまらず、長
期的に雇用が確保され、賃金・給与が将来的に安定しており、日本のどこにいても同様の
ディスカウントストアで安価なモノが手に入るといった、生活の安定と平等化を含んだも
のであった、この生活の安定性と平等性こそが、戦後日本経済のもたらした大きな成果で
あったといってよかろう。
(p12-p13)
ふむふぬですます・・・
ふむふぬですます・・・
ふむふぬですます・・・
感心してるだけじゃあ
読了できまっ変電所＜？＿？＞
グアバリョウン！アカニベギョシュ！ドッキブ〜！
一回で終わりかも（＾＾；
ドウダ！ドウダ！ダウド！ドウダ！ドウダ！
ほにゃにゃ〜
